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  • 降伏其心

    诸佛，历代祖师，都说此心，我们修行，也修此心，众生造业，也由此心；此心不明，所以要修要造，造佛造众生，一切唯心造。四圣六凡十法界，不出一心。四圣是佛、菩萨、缘觉、声闻，六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼...这个心是人人本具，个个不无的，一大藏教只说此心。世尊夜睹明星，豁然大悟，成等正觉时，叹曰：“奇哉！一切众生，具有如来智慧德相，但以妄想轨著，不能证得。”可见人人本来是佛，都有德相。而我们现在还是众生者，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 情绪的轮回

    除了生命现象的轮回外，其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲“一切唯心造”，就是说明了一切外在环境的存在，也就是我们内心世界的一种投射，特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形式，都是随着我们内心世界的美丑好坏来展现的。也就是说，六道轮回的各种情形和性质，实际上都存在于我们的情绪之中。据说南北朝时期的梁武帝曾经问志公禅师，如果有天堂地狱，能否带他去亲自一看。志公说可以...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07581954143.html

  • 从“满目苍凉”到“一片生机”

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 释惟圣法师 　　人们常说“境由心生”，肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心造”。是...中得到妙用，从而去把握自己。明白“看破、放下、自在”的佛理，虽处凡尘也能脱却俗念。保持一颗平常的“真心”，以恬静、祥和的心态去面对一切，就可以做到“不以物喜，不以己悲”，就可以领悟到“青青翠竹，尽是...

    释惟圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07590154188.html

  • 参禅精要

    及，非言辞所可测，不属迷悟，体绝凡圣。《华严经》说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”十法界都由迷悟的因缘，而有成凡圣的差别：迷了则六道流转，生死浩浩；悟了则背尘合觉，成佛作祖。这不...什么是“自净其意”呢？行五戒、十善而不住于相，布施不住于布施，说法也不住于说法，所谓“不应住色生心，不应住声、香味、触、法生心，”一切无所住，而又不断灭。这是什么心？勉强称之为“清净心”。所以如是因，得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082163360.html

  • 佛经经典哲学语句

    面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是...佛经经典哲学语句 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说,不可说 佛曰：菩提并无...

    不详

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  • 十地顿超无难事

    说过。 　　《华严经》里面有说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”当我们说自己生病或者说自己身体不好的时候，我们的心就与生病或者身体不好相应，这样久而久之身体就真的不好，自然而然就真的...

    明一法师

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  • 泰国佛像的缘起

    佛像。因此各地制造的佛像，中国人制造的象中国人，泰国人造的就像泰国人，这是当然的道理，因为“一切唯心造”嘛！　　根据佛教史的记载，制造佛像的概念，当在印度阿育王（佛历270-311年，公元前273-232年）时代开始。不过当年的思想啊，是强调不将佛陀造成“人相”的，于是只造了一些象征佛陀说法的“法轮”和“伏鹿”等物；一直到了第六佛纪，才有跟人一般的佛像出现。据说，第一个制造佛像的人物是“康达乐”和“...

    谭国安

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  • 炉香赞的意义

    世界。因为华严经说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”以上所说就是用这个道理而观想的。 “炉香赞”的赞辞是：炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无...功德之赞辞。为什么要上香呢？贤愚经上记载，某次佛正在舍卫国祇树给孤独园说法，当时在印度放钵国，有一位长者之子名叫富奇那，他出家学佛，证了阿罗汉果，富奇那想度其兄羡那学佛，于是造旃檀堂请佛。兄弟二...

    佚名

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  • 不守戒就是末法——宣化上人

    受戒后要守戒，戒就是诸恶莫作，众善奉行；戒就是止恶防非，停止一切诸恶，奉行众善，防止犯错。受戒后要本著「止恶防非，诸恶莫作，众善奉行”去做，那就是守戒。在行为思想上尽量把恶停止，尽量去做善，帮助旁人。要时刻防备自己有不合理、不合法的思想和行为。这就是戒的意义。佛子持戒要注意此点，看自己能否照著去做？ 各位皈依三宝后，对佛法僧要时刻存著恭敬心。因为一切唯心造，如果心常恭敬三宝，...

    宣化上人

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  • 沉重的反思

    才能给我们带来无限的活力去面对、承受、处理，并放下所遭遇的困境，正所谓“一切唯心造”，心的方向是正面思考，就会得到正确的成果；向负面思考，就会得到负面的成果。 　　印光大师说：“佛眼视众生，众生即佛”...大菩萨们，他们是最优秀的老师、最有智慧的老师。他们自己承受一切的苦难，教导我们，让我们明白，跟世间上那些受灾的人相比，我们应该 　　感恩、惜福。我们应该正确认识到生命的脆弱与无助，人生之无常。生命...

    延德法师

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